Любовь
Никонова

Никонова Любовь Алексеевна (1951 – 2012) русская поэтесса, автор многих книг и публикаций в литературных изданиях. Окончила факультет русского языка и литературы Новокузнецкого педагогического института. Работала учителем в селе Ваганово Промышленновского района Кемеровской области, научным сотрудником литературно-мемориального музея Ф. М. Достоевского в Новокузнецке. Долгое время руководила Новокузнецким городским литературным объединением «Гренада», литературными студиями «Фесковские литераторы», «Зёрнышко», «Созвездие лиры», «Берег». Почетный работник общего образования РФ. Награждена медалями «За особый вклад в развитие Кузбасса III степени», «За служение Кузбассу», «За достойное воспитание детей». Член Союза писателей СССР, член Союза писателей России.

Любушка

Любовь Алексеевна Никонова – гениальная русская поэтесса, имя которой достойно стоять в одном ряду с такими женскими именами русской поэзии, как Анна Ахматова, Марина Цветаева, Белла Ахмадулина, Юнна Мориц. Никто не смог так пронзительно выразить суть девяностых годов двадцатого столетия и с таким состраданием показать трагедию, случившуюся с нашим народом в те годы, как это сделала Любовь Никонова в стихотворении «Прощание с 90-ми»:

Возможно, будучи не в силах удерживать в себе свой гигантский дар, Любовь Никонова дарила его всем, кого встречала на своём пути. Дарила не только стихами, но уроками мастерства, которым делилась, прежде всего, с молодыми. Наверное, именно для того, чтобы дарить свой дар, она создавала различные литературные студии и объединения. В том числе такие, как «Фесковские литераторы», «Зёрнышко», «Созвездие лиры», «Берег». И многие из её воспитанников стали лауреатами и дипломантами всероссийских, областных, городских конкурсов, авторами публикаций, книг. А также Любовь Алексеевна долгое время руководила новокузнецким городским литературным объединением «Гренада», занятия которого в давние годы, когда была молодым литератором, посещала сама.

Всё у Любы было, как должно быть у большой русской поэтессы: гениальные стихи, постоянная занятость общественными делами и полное отсутствие личной жизни. У кого случается присутствие личной жизни, те оставляют детей. Иногда – талантливых. Любушка оставила потрясающие человеческие души стихи.

Иосиф Куралов

Любовь Никонова «Небесный свет земного сада...»

«Это степь, русская равнина, царство света, воздуха и ветра»,– так писала в автобиографии о местах своего детства Любовь Никонова – настоящая звезда поэзии Кузбасса. Но любой умеющий слышать поправит меня – просто поэтическая звезда, скромно притаившаяся как бы на краю небосклона. Но у небосклона нет края! И потому светить способна эта «звёздочка провинциального неба» всем и каждому, кто поднимет глаза к поэтическому небу.

Её лучшие стихи кажутся не написанными, а родившимися вместе с долгой приволжской равниной, старой просёлочной дрогой, куполом белой сельской церкви,- стихи легко становятся сами «светом, воздухом и ветром», точно возвращаясь, произнесённые, к своим первоистокам. За ними стоит русская традиция – и поэтическая, и мировоззренческая. Они – из того светлого и лучшего в крестьянском космосе, что выражено старинным словом «лад», из той народной пытливости, того внезапного порыва – поднять глаза к небу, развернувшему свою звёздную ткань над старинным селом, – которая породила и Есенина, и великий тип русского деревенского чудака, и русское юродство – сильное как раз своей кажущейся социальной слабостью.

Во время российского реверс-капитализма, почти все настоящие поэты стали казаться победителям почти что юродивым, тогда и у Любови Никоновой вырвались горькие строки: «В этом облике бедной юродивой Мне гореть, как свече восковой». Но её душа не усомнилась в выборе своего пути, и, внезапно почувствовав вечную силу в себе, прибавила:

Однако, Любовь Никонова – этот поэтический листок, оторвавшийся от родимой деревенской ветки, не была простушкой-пастушкой, не была и даже простой и по характеру. Это, скорее, тот тип человека-самородка, русского self made man, который и составляет основу культуры, существует в её глубинных потоках, что наверх выбрасывают и грязь, и пену... И стихи Любови Никоновой – человека одновременно душевно чистого, но высоко интеллектуального, как бы минуя есенинскую традицию, ведут читателя к Тютчеву и Заболоцкому, к Давиду Самойлову. Из современников ближе всего она подступила к олимпийцу Юрию Кузнецову – но не со стороны символа, а со стороны сверх ощущения мистической тайны мира и глубинности чувств. И неважно – были ли они при жизни близко знакомы. Остался в поэзии её женский мягкий, душевный и чистый отклик – отклик любви – на мужской вызов, брошенный Кузнецовым всему женскому миру. Эта та тихая, как бы покорная, любовь, о которой сама Никонова сказала так:

И бушующих мыслей угрозы, И страстей неизбывных моря, И конфликтов мятежные грозы Не сильней, чем покорность моя.

А когда эта невидимая сила любви иссякает – след её дарует пусть горьковатый, но спасительный, способный утолить жажду, глоток воды:

Тонкую глубинность поэтического мира Любови Никоновой подчёркивал в своей давней рецензии Роберт Винонен, процитировавшей, в частности, и это стихотворение.

Да, любовь пронизывает все стихи Никоновой. Ей удавалось то мудрое приятие-принятие мира, к которому подводит искренняя вера в светлый, хотя и отягчённый привнесённой тьмой, замысел самого Создателя. Ребёнок способен радоваться цветку и дождю, удивляться, увидев узор снега или снежинку, плакать об улетевшей птице. И любить и воспринимать свою мать как весь мир, как всю Землю. Так и Любовь Никонова. Приходится только радоваться, что ей удалось сохранить в свой душе этот детский и одновременно мудро-пытливый взгляд на мир.

Стихи её, посвящённые матери, вообще нужно помещать во все школьные хрестоматии. Как альтернативу модному ныне критическому и юмористическому взгляду на родителей (который к слову скажу, тоже нужно сохранить).

Или:

Но Любовь Никонова в своём созерцательно-мудром потоке света, огибавшем скверну, уходя в глубину чувства, одновременно поднималась и в дальнюю высь уже философского взгляда на мир (порой, к сожалению, несколько рационализировавшего и даже делающего назидательными и рассудочными некоторые её стихи, иногда и в ущерб поэтичности). Однако, и на этом пути у неё рождались прекрасные строки:

В последние годы Любовь Никонова, по свидетельству её друзей, тяжело болела. Глубоко верующий человек, она, наверное, воспринимала и свою болезнь в ключе православной житийной символики, потому что её стихи последних лет такие же светлые и всепрощающие:

Любящие стихи Любови Никоновой читатели – а таких немало – это и есть её ласковые сестры и братья. И оставила она им на вечную память свою поэзию. Настоящую поэзию.

Мария Бушуева

Творчество