Зинаида
Гиппиус

Грёзы и знаки Зинаиды Гиппиус

(20 ноября 1869, Белёв, Российская империя – 9 сентября 1945, Париж, Франция)

Из книги судеб: Зинаида Николаевна Гиппиус (по мужу Мережковская) – русская поэтесса и писательница, драматург и литературный критик, одна из видных представителей «Серебряного века» русской культуры.

Зинаида Гиппиус родилась в Тульской губернии в семье помощника прокурора. В семье, кроме Зины, было ещё трое детей. Гиппиусы часто переезжали с места на место. В 1882 году отец семьи умер от туберкулёза. Мать с детьми поехала в Москву. Уже там Зинаида пошла в гимназию. Училась девочка хорошо, но у неё открылось лёгкое кровотечение, и ей пришлось переехать в Крым к родственникам. Позже вся семья поселилась в Тифлисе. Здесь Зинаида увлеклась танцами, ездой на лошадях. Она всегда была в центре внимания. Ею увлекались, восхищались, предлагали руку и сердце.

В 1888 году Зинаида познакомилась с одним из самых образованных и глубоких русских писателей того времени – Дмитрием Мережковским. Они вместе читали и обсуждали серьёзные книги, стремились познать то, что ещё не было познано. В 1889 году они поженились. В их доме начали появляться лучшие писатели так называемого «серебряного века». Они не просто проводили философские вечера. В этом доме было сообщество людей, которые понимали и поддерживали друг друга. Начиная с 1901 года, их начали называть официальным и открытым сообществом. Став хозяйкой литературного салона, Зинаида Гиппиус не упускала возможности пустить едкое замечание в чей-то адрес. Она не боялась поучить Льва Толстого, Брюллова, Блока, Бальмонта и даже сербского короля Александра. Сама она написала много рассказов, стихов, прошлась по драмам, романам, публицистике, мемуарам. Самим своим обликом она воплощала изломанный, порой излишне манерный, глубоко трагичный образ своего времени.

В 1899–1901 годах Гиппиус сблизилась с кружком С. П. Дягилева, группировавшимся вокруг журнала «Мир искусства», где она и стала публиковать свои первые литературно-критические статьи. В 1906 году семья перебралась в Париж. Там они прожили два года. Выпустили сборник статей на французском и сблизились с разными революционерами. На родину супруги вернулись в 1908 году. Однако в Петербурге у Зинаиды обострились старые болезни. Семья была вынуждена следующие шесть лет ездить по разным странам на лечение.

Октябрьскую революцию встретила крайне враждебно и вскоре порвала со всеми, кто сотрудничал с большевиками, в том числе с Блоком и Белым. В 1919 уезжает из Петрограда и тайно переходит русско-польскую границу около Гомеля. В 1920 Гиппиус и Мережковский обосновываются в Париже. По воскресеньям у Мережковских собираются представители русского зарубежья, а в 1925 начинаются вечера «Зелёной лампы», где выступают с религиозно-философскими, литературными, общественно-политическими докладами. Собрания «Зелёной лампы» длились до начала Второй мировой войны и были целой эпохой в жизни русского Парижа. В своих стихах Гиппиус борется с тленом жизни, страхом небытия и разлуки; в них сильны мотивы тоски по иному миру и вера в божественную природу любви, понимание того, что «сущность любви есть ведение и видение Бога». Не принимала монархии в России, ибо последняя противоречит религиозным принципам. В критических статьях отличалась крайней резкостью тона и ультимативностью характеристик (псевдоним Антон Крайний)

Последние годы своей жизни чета Мережковских жила не просто скромно, а очень бедно. Им приходилось в Париже экономить на всём. Смерть мужа была очень сильным ударом для Зинаиды. Почти в это же время умерла её сестра. От душевных травм писательнице было тяжело оправиться. Зинаида Гиппиус умерла в 1945 году в Париже.

Грёзы и знаки Зинаиды Гиппиус

1

Мистика и волхвованье, волхвованье и мистика: лёгкие ажурные словесные разводы, и таинственная музыка луны – истинное серебро века мерцало в строках и строфах Зинаиды Гиппиус: Гиппиус-салонной, Гиппиус-искренней, такой разной, со столькими улыбками…

Она была жрицей красоты: но красоты с изломом, с лакунами зияний, понимаемой только так, как было возможно в то время: насыщенное непонятными предчувствиями, когда по улицам Петербурга металось красное домино, и всполохи грядущего уже копились в воздухе, ещё пронизанном жаждой гармонии.

…которая вступала в противоречие с реальностью:

О, разумеется, некрасота страшна – но страшен и отказ от чёрного хлеба жизни: а к нему Зинаида Гиппиус едва ли хотела прикасаться.

Однако, взрываясь ритмами и мыслью, стихи Гиппиус приобретали метафизический окрас – разведённый густыми красками пережитой боли:

И – нет ответа, невозможен, как во все века…

Ах, не за то ли, что стих чрезмерно жеманен, а игры в избранность затянулись?

Тем не менее, именно Гиппиус можно воспринимать символом серебряного века: со всеми его изломами, эстетством, декадентскими плащами, запахом наркотиков, и – поэтическими высотами…

2

Александр Балтин

Творчество